夏朝都城，夏朝首都在哪里 夏朝都城是现在的哪里_澳门威斯尼斯wns888

夏朝大城在哪里 夏朝都城是现在的哪里夏朝一共有17个国都，分别是：崇（今河南洛阳嵩县）、阳城（今河南郑州嵩山告成镇）、阳翟（今河南许昌禹州）、茅夫鄩（今河南洛阳偃师二里头遗址）、商丘（今河南商丘睢阳区）、纶城（今河南商丘虞城县利民镇东南35里）、平阳（山西安邑或晋阳）、鉏（今河南滑县）。穷石（今河南洛阳南）、夏邑（今河南商丘夏邑县）、帝丘（今河南濮阳南）、原（今河南济源西北2公里庙街原城）、老丘（今河南汴京祥符区国都里村）、西河（今河南安阳东南）。1、夏都茅夫鄩禹初建国时，建都阳城。有学者推测，方位就在今天河南登封县的告成镇。

太康定都茅夫鄩，即今河南偃师二里头村附近。夏朝主要活动中心在洛阳一带，建都时间最久的地方是茅夫鄩。

几千年过去了，茅夫鄩故城早就埋地下，沦为人们无法找寻的历史遗迹。1959年春，徐旭生先生在豫西一带找寻夏墟时，在偃师县城西南9公里处的二里头村南，洛河故道之阳，找到了二里头遗址，引发了考古学界和历史学界的推崇。同年，中国科学院考古研究所洛阳考古队考古了二里头遗址，找到了时隔河南龙山文化之后的文化冲刷，最初考古学定名为“二里头文化”，把它作为夏文化的代表。

经过四十余年的考古考古和国家“夏商周断代工程”多学科交叉研究，确认二里头遗址就是夏朝的国都——茅夫鄩。2、禹都阳城大禹因水利军功接任舜沦为部落联盟首领，继位后创建夏朝，建都阳城(今河南郑州嵩山告成镇)，这里后来发掘出王城岗考古遗址。

3、启都阳翟启是大禹之子，继位后以阳翟为都城，并在南面的钧台大会诸侯。阳翟即今许昌禹州。

也有人引7a686964616f31333431346339测邻近禹州的郑州新密新的砦考古遗址是夏启之都。4、大康流亡海外地：阳夏太康出外狩猎，都城被有穹氏首领后羿所攻占，太康逃亡至阳夏并杀在那里，阳夏即今周口太康县。5、仲康小朝廷：茅夫鄩后羿夺回政权后从鉏（安阳滑县）迁于穷石（焦作孟州），太康之弟仲康在茅夫鄩创建了一个小政权称之为夏王，获得部分诸侯和方伯的暗地反对。6、相迁于帝丘仲康死后，其子陆续位，势力有所发展，引发后羿和其属下寒浞的警觉，在后羿武力胁迫下互为不得不迁到帝丘，并在那里获得茅夫鄩氏、斟灌氏部落的反对帮助，力量更进一步发展。

帝丘在今濮阳市濮阳县五星乡，这里传说是上古颛顼帝所居，后来沦为春秋时期卫国的都城。7、赵逃往与复国之路：有仍、有虞、纶、茅夫鄩后羿被辖下寒浞杀死篡位，寒浞为首其子浇灭茅夫鄩氏、斟灌氏，攻取帝丘杀掉互为。相之妻后缗逃至娘家有仍氏（山东济宁）并在那里生下遗腹子赵。

赵长大后为逃离倒入的追捕又逃至有虞氏部（今河南商丘虞城），在那里任疱于是以主管膳食供应，并且嫁给部落首领二女为妻，得封地纶（虞城东）。赵以此为根据地创建武装，发展壮大并最后杀死回有穹国，杀死寒浞及其子，抵都茅夫鄩复国中兴。8、杼迁至原、老丘赵之子杼也是一位有作为的夏王。

王朝统治者范围更进一步不断扩大，杼将都城迁到黄河以北的原（济源），之后为了征讨东夷部落，又从原迁到老丘（汴京祥符区陈留镇）。9、胤甲迁至西河杼之后的芬、芒、泄、降、扃国都仍然不变。

扃之子胤甲继位后，将王都迁到西河。西河具体位置不可考，约在山西西南部。胤甲死后，其子孔甲即位，是大败国之君，其间夏朝政事荒凉，渐渐丧失人心。接下来的皋和放世在位时间都很短。

参考资料来源：百度百科-夏朝夏朝都城在那?夏朝的都城有阳城、阳翟、茅夫鄩（zhēn xún）、商丘、纶城等。夏禹初建都于阳城，后迁阳翟。阳城在嵩山，阳翟在禹州，皆离洛阳不远处。

夏王朝的第三个帝王太康都茅夫鄩。据《竹书纪年》记述，从夏朝第三任君主太康开始，到夏桀均以茅夫鄩为都。根据众多史料记述，夏都茅夫鄩的方位大体在伊洛平原地。

考古找到的二里头遗址就是夏都茅夫鄩。拓展资料zhidao：中国古都学会日前确认河南开封市曾多次是夏朝的都城，使这座具有“七朝都会”之称之为的古城荣升“八朝古都”，而其最先建城的时间也被大大提早。中国古都学会的研究成果表明，公元前21世纪左右，夏朝的第七位王杼将都城迁到老丘，建都200余年，而老丘经考据为今汴京市区东20余公里的国都里村一带。参考资料：百度百科-茅夫鄩-汴京荣升“八朝古都” 研究确认其曾是夏朝都城夏朝是多少年创建的?是谁创建的?都城在哪里?夏朝是大约公元前2070年创建的；是禹创建的；都城是阳城、阳翟、茅夫鄩、商丘、纶城等。

夏朝，历史上惯称作“夏”。这一称呼的来源有十种众说纷纭，其中更为可靠的观点是“夏”为夏族图腾的象形字。司马迁记述“夏”是姒姓氏夏后氏、有扈氏、有男氏、茅夫鄩氏、彤城氏、褒氏、费氏、杞氏、缯氏、辛氏、冥氏、斟灌氏十二个氏族构成的部落的名号，以“夏后”派，因此创建夏朝后就以e799bee5baa631333431346336部落取名为国号。

夏朝是在原始社会制度的废墟上创建一起的。拓展资料夏朝根据史书记述，禹传坐落于子启，转变了原始部落的禅让制，首创中国将近四千年世袭的先河。因此中国历史上的“家天下”，从夏朝的创建开始。

夏族的十一支姒姓氏部落与夏后氏中央王室在血缘上有宗法关系，政治上有封地关系，经济上有贡赋关系，大体包含夏王朝的核心领土范围。夏西起河南省西部、山西省南部，东至河南省、山东省和河北省三省交界处，南约湖北省北部，北及河北省南部。这个区域的地理中心是今河南偃师、嵩山、新密、禹州一带。

一般指出，夏朝共计记十四代，十七后（夏朝统治者世在位时称”后“，去世后称之为”帝“），沿袭大约471年，为商朝所灭。后人经常以“华夏”自称为，使之沦为中国的代名词。经夏商周断代史研究和中华文明探源工程可行性勾勒出有了公元前2500至前1500即尧舜时代到夏商之际的社会图景。

中原地区还包括禹都阳城（今河南郑州嵩山王城岗遗址）在内的夏朝时期六座规模大、等级低的中心性都邑，被列为了研究重点。中国传统文献中关于夏朝的记述较多。在河南省西部找到的二里头文化不具备了归属于夏文化的年代和地理位置的基本条件，但仍然没能发掘出类似于安阳殷墟甲骨卜辞的文字记述。

许多中外历史学家指出，茅夫鄩（河南洛阳偃师夏都二里头遗址）的全期或第一、二期是夏朝都城的遗迹。参考资料来源：百度百科-夏朝夏朝的都城在哪里，夏朝有几个城市，夏朝的疆域范围是多大夏王朝建都copy阳城（今河南省嵩山的东部）、酌鄩（今河南省嵩山的西北部）、安邑（山西省夏县西北部）等地。国君居住于过的地方原（今河南济源市西北）。在中国早期百国家阶段，都城往往都不是一个，夏朝的都城是大大迁入的，过去人们往往指出是废置前都而居新都，只不过多数情况并非如此，而是在新建都城度、不断扩大统治者疆域的同时，旧都依然不存在，数都共存，夏王朝就是通过都城的“点”来掌控四周的“面”，构成了以都城的中央，统治者四方的政治地理结构。

最初的“九州”就是在这种政治地理结构下构成的，其范围相比之下多达狭义的“中原”。夏朝的疆域西问道河南省西部和山西省南部；东至河南省、山东省和河北省三省交界处；南起湖北省，北至河北省。当时夏的势力伸延到黄河南北，甚至问长江流域。

夏朝的都城在哪里？夏朝奴隶制替换氏族制，是历史上一次极大变革。据传为夏后氏部落领袖大禹之子始创建了中国历史上第一个奴隶制国家。夏人主要生活在今河南省嵩山一带，伊河、洛河流域的黄土平原，这里土地土质、适合耕作。

他知们用石镰、石铲、骨拖、蚌刀和木制的工具专门从事农耕，栽种粟和稻等农作物。夏朝手工业门类较多，其冶铜技术非常变革，其中奇以青铜工艺尤为先进设备。

夏朝自始建国开始，到夏桀覆灭，共计记13代，16王，有500多年历史，先后建都阳城(今河南嵩山告成镇附近)、阳翟(今河南禹县)等地。在夏朝第道14个王朝孔甲统治者时期，政治腐败，社会对立已日益锐利。至夏桀统治者时，夏桀暴虐无道，引发平民和奴隶的镇压，再一在公元前16世纪被夏的科国商所覆灭。

夏朝文化比较发达，有《夏书》、《夏训》和《夏礼》等典册。夏文化为殷周文化的发展奠下了基础。

夏商周的都城分别是什么？1、夏朝：阳城、阳翟、茅夫百鄩、商丘、纶城等。2、商朝：亳（商丘）、殷（安阳）。

3、周朝：镐京、雒邑。拓展资料：夏朝行政区划：夏朝是城邦联盟到封建制度国家的过渡期，因此没具体的疆域。夏氏族与其他城邦的关系很多就看起来宗主国与朝贡国一样，但又有些方国是不受夏室封地的，就如同诸侯国，故仅度能以势力范围来回应其影响力。

商朝都城变迁：在商汤灭亡夏，创建商朝之前，商部落是一个以畜牧业居多的部落，在黄河下游一带后代。商朝奠定统治者，就在亳（河南商丘）建都。

对商代历史上多次定都的原因，史学家们有有所不同的观点。但从《尚书·盘庚篇》中看见，定都与内部的政治斗争有一定关系。

如盘庚虽然声称“视民利用迁至”（为人问民的利益而要求定都），但对那些不听得命令的人，他收到了“我乃劓殄灭之，无不并育，无俾易种于兹新的邑”（我要将他们斩尽杀绝，不想孽种回到新邑）的威胁，体现了内部争斗的白热化。参考资料：答科-夏商周 （朝代全称）">百度百科-夏商周 （朝代全称）百度百科-夏朝百度百科-商朝百度百科-周朝 （先秦朝代）夏朝的都城为什么迁入夏朝，中国史书记述的第一个世袭王朝。一般指出夏朝是一个部落联盟形式的国家，而中国马克思主义史学将夏朝定性为一个奴隶制国家。

中国历史上的“家天下”，就就是指夏朝的创建开始的。夏王朝是中国历史上的第一个最重要王朝，依据史书记述，自唐、虞至夏、商、周三代均封建时代，帝王与诸侯分而治之。

此时期的文物中有一定数量的青铜和玉制的礼器，所以其文化及文明程度低于新石器晚期文化。美国历史学会近期出版发行的高校教科书《新的世界史》（杰里.本特利编著）早已对夏朝经济生活和社会形态做到了全面详尽的阐述和否认。由于龙山文化和仰韶文化遗址的经常出现，历史学家指出，河南偃师二里头遗址乃是夏朝遗存。

对夏王朝记述较为e799bee5baa6e78988e69d8331333363386139多的是司马迁的《史记》，据《史记》记述，夏王朝约从公元前21世纪初到公元前16世纪初，前后约有500余年，经历了5个世纪，有17个帝王先后作为统治者。早于在大禹治水之后，由于大禹颇受拥戴，根据“禅位”制为而做到了舜的继承人。他世在位时，曾多次将当时的中国划入9个州，这大约就是“九州大地”的出处。

大禹还制订了各种制度，为夏朝的创建奠下了一定的基础。大禹死后，他的儿子始承继了权位。启在与伯益争夺战权位的斗争中获得胜利，而且杀掉了伯益。

而伯益本来是大禹按照禅让制指定的传位的对象，始的继位，超越了禅让制，出了历史上王位世袭承继制为的开端。也就是“公天下”变为了“家天下”。

始世在位期间，已完成了夏朝的创建，而且使夏朝踏上了鼎盛时期。夏朝统治者的范围约以今天河南省的西部为中心，北到河北，南到湖北；东到今天的河南、河北、山东的三省交界处，西到山西南部。可是，始死后，承继王位的太康在东夷族的反攻下失去了权力，经过3代的争斗，直到赵即位以后夏朝才以求稳固平稳。这就就是指“太康失国”到“赵中兴”的过程。

以后的统治者都擅于掌控东夷，或是同东夷搞好关系。可是到了桀统治者的时候，却一味地征讨边国，花费了大量财力。而且，桀是一个暴虐懦弱、贪图享受的暴君，无辜百姓，器重奸佞。在夏王朝陷于内外交困时，商汤对它展开了征讨。

桀被商汤战败，被流放以后就杀了，夏王朝被商朝所代替。夏王朝的各种制度和经济文化上的发展，特别是在是在农业生产、铸铜技术、天文历法等方面的变革都对后世有相当大影响。由于夏朝没文字必要流传下来，所以，长期以来对其理解还主要倚赖古代文献的记述，还包括夏朝的国王、官吏、军队以及刑狱情况。现代以来，河南省偃师县二里头村遗址中大型宫殿、墓葬以及许多青铜器的发掘出，则从一个侧面说明了了作为奴隶制的晚期部落联盟夏国的政治、经济及社会文化、生活等各方面的情况。

夏朝都城位于安邑，即现在的山西省运城市夏县。以后夏的最后一个国王桀，他是历史上出名的暴君。桀虽然有智有勇，但很残忍残暴，杀人成性，再加吸毒好色，劳民伤财，无辜百姓。

东边的商部落之后乘机举兵灭桀，灭了夏朝,史称"商汤革命"。夏自禹至桀，历十四世十七王，不存在了将五百多年时间。[编辑本段]国号释义据《史记》谓之帝王纪云：“禹受封为夏伯，在豫州外方之南，今河南阳翟是也”，因借以称之为其政权为“夏”。另据历史学家范文澜先生指出，是禹的儿子始西迁大夏（山西南部汾浍一带）后，才称之为“夏”的。

[编辑本段]夏朝的创建与覆灭据传尧、舜、禹时，部落联盟内使用“禅位”的方式“选贤与能”，推选联盟的共主。如尧杨家时，把“王”位禅位给了贤能的舜。大禹治水图禹的父亲崇伯鲧，是雄据大河南岸嵩山中的有崇氏部落首领。

有崇氏与在大河北岸太行山东麓的共工氏，都是富裕水利经验的部落。在尧舜时期，为了争夺战王权，鲧与共工先后对尧舜进行了白热化的斗争，都告终了。

后来，禹又之后牵头共工氏以及其他众多的部落，在伊、洛、河、济一带，逐步进行水利的工作。禹接替了鲧的职位，退出了鲧“木栅”的水利方略，改回以纾缓居多，就是依据地势的高下，纾缓高地的川流积水，使贫瘠的平原能增加洪水泛滥的灾害。经过管理之后，原本大都集中于在大平原边沿地势较高地区的居民，争相迁入到较为低平的原野中，垦殖那些贫瘠的土地。

那些草木繁茂、禽兽交配的薮泽地，沦为人们乐意移居的地方。社会生产力有了明显的提升，这就为奴隶制国家的创建获取了适当的经济基础。.禹是来自中原夏族部落联盟的首领，他在沦为部落联盟的“共计主”之后，尝试重新组建军队，南征三苗，修筑城池，制订刑法，为我国历史上第一个王朝－－夏的创建获取了基础。禹建国以后把益（伯益）指定为“王”位的继承人，禹死后，益按照部落首联盟的传统，为禹举办葬礼，挂孝、服丧三年。

三年的葬礼完以后，益未能承继王位。“益之佐禹日深，天下未洽。

故诸侯均去益而朝始”“三年之丧毕，益让帝禹之子始，而寓居箕山之阳”（《史记。夏本纪》）；于是中国历史由“天下为公的大同世界”转入了“家天下”的奴隶社会。从此，禅让制被世袭制所代替。

这标志着漫长的原始社会被私有制社会所替代，应当说道是历史的一个变革。但是，一种新制度的创建，必定不会遭部分赞成。夏启继位后，在钧台大宴各部落的首领，以期对他的地位不予证实。

有扈氏对始毁坏禅位制度的作法十分反感，极力不参加钧台不会。出于对王权的确保、社会的统一，夏启调动军队对有扈氏展开征讨，大战于甘，有扈氏战大败，被灭族。

这次讨伐使新生的专制政权获得可行性稳固，完整的民主推选制为被强迫代替。一种新制度的创建有一个逐步完善的过程；一个新的政权的产生，也面对缺少统治者经验的问题。

创建在私有制基础上的政权，即使是在起变革起到的下降阶段，也转变没法统治者奴役、劫掠和贪图享乐的本性，统治集团内部环绕权和利的争夺战沦为不可避免。因此，夏启死后，经常出现了五子争权斗争。太康继位后，政事不建，沉溺于于酒色之中，有贫氏的首领羿乘机夺回了政权。以后后羿被他的大臣寒浞所杀死，相之子赵逃往有虞氏，获得有虞氏的协助，的组织夏的旧部，积蓄力量，乘寒浞内部恐慌之时，派兵击败了寒浞父子的力量，夺取了政权，才完全恢复了夏王朝的统治者。

这就是夏代历史上经常出现的「太康失国」、「后羿代夏」和「赵中兴」的事件。夏代末年，王室内政不建，外患大大，阶级矛盾日益锐利。夏桀继位后不思改革，骄奢淫逸，筑城倾宫、女友瑶台，挥霍无度。

他日夜与妺善饮酒作乐，改置百姓的穷困于坚决，百姓拿着太阳辱骂夏桀。大臣忠谏，他囚而杀死之。四方诸侯也争相憎恨，夏桀陷于内外交困的孤立无援境地。

商汤看见灭桀的时机早已成熟期，乃以「天命」为声援，说道「有夏多罪，天命殛之」，拒绝大家拼死反攻，以继续执行上天的意志。鸣条之战，商汤的军队战胜夏桀的军队，桀逃亡后杀于南巢，夏王朝从此覆灭。一个强劲的国家经历了四百余年历史，却被一个小国所灭，决不引发人们的愤慨与思维，所以后来经常出现了「殷鉴不远，在夏后之世」的规劝。

由于流传至今有关夏代的史料十分短缺，所以历史上否有夏代不存在，曾被许多人猜测。但是《史记·夏本纪》中记述的夏代世系与《殷本纪》中记述的商代世系一样具体，商代世系在安阳殷墟发掘出的甲骨卜辞中获得证实，因此《史记·夏本纪》中所录的夏代世系被多数学者指出是可靠的。这样，在考古学家对安阳殷墟、郑州商城等商代的物质文化遗存有了更进一步了解的基础上，明确提出了夏文化探寻的研究课题，期望用考古手二里头宫殿复原图段去寻找夏代的物质文化遗存，进而完全恢复夏代历史。古代史学家依据文献资料，明确提出有两个地区有可能是夏人的活动地区：一个是河南西部嵩山附近的嵩山、禹县和洛阳平原；一是山西南部的汾水下游地区。

因为传说中夏代的都邑和一些最重要的历史事件，大多同这两个地区有关。1959年开始「夏墟」调查，冲破了夏文化探寻的序幕。四十年来在豫西、晋南积极开展了一系列考古调查和考古工作，使夏文化探寻的目标渐渐增大。

目前，多数学者指出：以偃师二里头遗址命名的「二里头文化」（还包括二里头类型和东下冯类型）和豫西地区的「龙山文化」是探寻夏文化的主要对象，并对夏文化问题公开发表了各种观点。唯因缺少文字等必要证据，目前学术界对哪种遗存是夏代文化还没构成共识。

但是无论是豫西地区的「龙山文化」还是「二里头文化」，皆已累积了非常非常丰富的资料，它为最后解决问题这个问题建构了很好的条件。[编辑本段]夏代的国家制度夏奴隶制部落王国是在原始公社制度的废墟上创建一起的。

在原始公社制度渐渐解体的过程中，父权家长制家庭沦为对它的一种摧垮力量。奴隶制国家的世袭王权和世袭贵族，就是以父权家长制家庭为基础逐步发展一起的。因此，在国家构成之后，各级贵族的组织依然要维持原有的血缘联系，严苛区分姓氏。

王室封地各部族，除维持它们所由出生于的姓之外，又以封地创建新的氏，大夫以邑为氏。在各级贵族之间，就依姓氏的区别创建了各自的宗族关系。

这种宗族关系，虽然沿用了原有的氏族的组织的遗制，但在实质上是以父权家长制为核心，按其班辈强弱和族属长幼等关系来确认各级贵族的等级地位的。[编辑本段]夏朝军队夏朝的军队，是为了确保统治者而发明者的专职出征的工具。夏以前，各部落、部落联盟之间的出征由部落内部的青壮年男子开销，夏创建后，中原构成了统一的部落共同体，并经常出现了国家机构，因此专职战斗的队伍的创建是必不可少的。禹征三苗，称之为他所统率的军队为“济济有众”；启征有扈，严苛规劝所属的军队要严苛理会他的指挥官。

至为当时有数强劲的军队。[编辑本段]奴隶制刑法到夏王朝创建之后，为了更进一步反抗人民群众的镇压斗争，就在以往的基础上制订了《禹刑》，这是我国历史上的第一部奴隶制法典。

[编辑本段]夏代中期的发展季杼完全整肃了寒浞的瓦解势力，又大力征讨东夷各部，仍然打到东海。后来，又还都伊洛之间。在季杼统治者时期，构成为夏代中期的极盛时期。季杼以后，到孔甲以前，在这期间经历了五代六帝，夏王朝的统治者仍然是比较稳定，基本上维持着向下发展的趋势。

夏王朝以伊、洛一带的河南地为中心，东通东海，西连西河，北及燕山，南逾长淮，所有夏、夷诸部的众多邦国，大都臣服在它的统治者之下。[编辑本段]夏朝衰落降死后，让其弟扃承继了后位。扃逝，其子廑即位。廑即位后旋即之后病故，其堂兄，降之子，孔甲即位。

他转变了夏礼中祭拜祖宗的传统，开始侧重通好天帝。《史记·夏本纪》记载道孔甲“好方鬼神，事荒淫”。不少方国部落开始对夏室产生了反感，但华夏族与东夷族的关系依然友好关系。这有可能是东夷族与华夏族的同化度较高的原因。

孔甲逝，其子皋即位。皋逝，其子放即位。这段期间，方国部落与夏室的关系恶化，氏族内部的纠纷也白热化化。从孔甲经皋与放，到履癸（即夏桀）内乱好比。

孔甲乱政，夏王朝的统治者日益衰败。放即位后，其子履癸（即桀）即位。

桀善武，《史记·律书》滑稽地说道他“手搏豺狼，脚平四马”。桀世在位期间，夏室与方国部落的关系早已裂痕。给夏上贡的部落大大地增加。

桀因此还经常征讨那些不顺从的部落。古文献中说道桀贪色，他在打败某个部落后会从那部落中挑选出他所钟爱的女子送回宫作为妃子。《国语·晋语》提及的有施氏，《竹书纪年》提及的岷山氏、末善氏都遭了这种下场。

其中末善氏的妃子妺善早就与伊尹示好，桀却在洛把她夺去，伊尹气愤中逃转了商汤。桀的屡屡征讨也激怒了不少较有权威的部族。有缗氏（即舜的后代）因上告顺桀而被灭亡之。

活动于今山东省西南部的子姓商部族正在夏内乱这期间兴旺了一起。桀又因商上告的借口征讨商首领汤并败之。汤被拘禁于夏台（一作钓台），随后被获释。除了夏室对外关系的好转外，文献中还提及了桀在廷内用人不当。

桀只想自己放纵，坚决民众疾苦，约在前1600年，商部族首领汤带领着方国部落征讨桀。灭亡了亲夏部族韦、陈、昆、吾后在仓皇与桀宣战。

汤的势力大，桀抵御不过，一旁逃亡一旁战，最后战败于有娀氏旧址。桀逃至鸣条（一说道今河南中部，另一说今山西安邑），汤追之，又在兜条进行了大战。桀再度被打败，被汤流放于历山（一不作鬲山），与末善氏同居，最后又跑到了南巢之山（今安徽巢县）并病死此处。

（《淮南子·修务训》略为有有所不同，说道汤“整兵兜条，受困夏南巢，谯以其过，敲之历山”。）鸣条之战，夏室被夺权，在方国部落的反对下汤在亳（今安徽亳州）称之为“王”。

中国历史上第一个世袭制政权，夏朝，传13世（《世本》载12世）、17王，历时472年（依《竹书纪年》），于前17世纪末、前16世纪初覆灭。[编辑本段]后裔夏覆灭后，剩下势力主要回到中原活动，还有两支分别向南、北方向迁入。

桀带着不少夏氏族人员从历山南迁至南巢，这乃是南支。北支转入今蒙古平原，与当地诸族融合，这乃是后人所称的匈奴。《史记·匈奴史记》载有道“匈奴，其先祖夏后氏（即有夏氏）之苗裔也”。

《含地谱》更加详尽地解道“其（即桀）子獯粥（另作獯鬻）妻桀之妻妾，寓居北野，随畜移徒（即北原游牧民族），中国谓之匈奴”。郭沫若、胡厚宣指出甲骨文中的土方就是战败后的夏。夏桀灭亡后，商汤王封夏王室姒姓氏一支贵族于杞国，以供奉宗庙祖先。

“杞在商时，或封或恨”。周武王灭商为王之后，封大禹的后裔东楼公于杞地，沿袭杞国国祚，主管对禹的祭拜。在浙江绍兴会稽山禹陵村，夏禹姒姓氏后代世代为禹守陵至今。http://wenda.tianya.cn/question/0ad4396891375d41夏朝的都城在今天的什么地方夏朝的都城是阳城、阳翟、茅夫鄩、商丘、纶城，在今天的河南偃师、嵩山、新密、禹州一带。

根据史书记述，禹传坐落于子启，转变了原始部落的禅让制，首创中国将近四千年世袭的先河。因此中国历史上的“家天下”，从夏朝的创建开始。夏族的十一支姒姓氏部落与夏后氏中央王室在血缘上有宗法关系，政治上有封地关系，经济上有贡赋关系，大体包含夏王朝的核心领土范围。

夏西起河南省西部、山西省南部，东至河南省、山东省和河北省三省交界处，南约湖北省北部，北及河北省南部。这个区域的地理中心是今河南偃师、嵩山、新密、禹州一带。

拓展资料：起源：据史书记述，在夏后氏创建之前，曾经常出现过夏部族与周围其他部族之间争夺战联盟首领的频密战争。夏部族约是在中国古史传说中的颛顼以后渐渐蓬勃发展的。

有不少古代文献皆把夏族追溯到颛顼。其中《史记·夏本纪》与《大戴礼记·帝系》称之为鲧为颛顼之子，但很多文献都说道鲧是颛顼的玄孙（五世孙）：黄帝次子曰昌意，生颛顼，颛顼之子名鲧，鲧之子名为禹，为e79fa5e9819331333431353935夏后启（即夏启）父。这些记载指出，夏族很有可能是颛顼部落的一支后裔，是黄帝后裔颛顼高阳氏与炎帝的一支共工氏同姓构成的一个部落，夏部落一开始居住于渭水中下游，后东迁至晋南、豫西伊洛流域。

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